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Non è una cosa soggettiva, questi comportamenti a lungo andare danneggiano la società stessa. Basta col mito "coi soldi miei faccio quello che voglio".
A un primo approccio pare corretto, ma se si analizzano le conseguenze nella società di massa attuale si scoprono i gravi danni che questo comporta in caso di determinati comportamenti malati come questo.
Se domani la gente inizia a comprare pacchi di feci di cavallo a 30 euro al KG invece della pasta, succederà che le aziende di pasta inizieranno a produrre letame invece di pasta, così nei supermercati ci saranno varie varietà di feci perché sarà più conveniente del produrre pasta. Così io che voglio la pasta mi troverò costretto a subire l'idiozia dei mentecatti che mangiano vari tipi di diarrea.
Più cose ridicole hanno successo, meno cose sensate lo hanno con conseguenze negative per la società, anche se i singoli non lo comprendono.
Basta vedere le batterie non removibili nei dispositivi elettronici, solo pochi anni fa era impensabile avere un telefono o un portatile con batteria non sostituibile, ora bisogna cercare col lanternino modelli con una caratteristica che prima era data per scontata. Tutto perché la gente ha premiato in maniera indegna produttori che hanno fatto questo tipo di scelta invece di castigarli.
Questo vale per ogni cosa. Se certe pratiche dementi iniziano ad avere troppo successo poi hanno ripercussioni su TUTTA la comunità. Se fossero fenomeni circoscritti fotte sega, ma così non è purtroppo.
Concordo. Superficialmente ci facciamo assoggettare dai produttori, ma in realtà siamo noi che pilotiamo il mercato. I produttori sondano, fanno previsioni, propongono, ma poi siamo noi che decretiamo se l'articolo è degno di nota o no. Se nessuno compra quell'acqua, allora risulterà un prodotto fallimentare, se invece ha successo rischia pure di avviare un processo per cui l'acqua diventerà un bene prezioso e a caro prezzo, con la scusa che è acqua "speciale" (in realtà sta già succedendo). Fondamentalmente è una battaglia persa in partenza perché loro sanno che non combattono contro una popolazione coesa, ma contro un branco di singole pecore che non si mettono d'accordo e sono costrette a subire passivamente gli eventi.